Uden mødet sker intet.
Det er ikke muligt at adskille det, som møder, fra det, som mødes. At se det, vil være kernen i Tantra.

Hvordan der mødes, er det, som skaber verden

“At møde” er at bevæge og iagttage.

Mødet

Det som møder, og det der mødes, træder frem i selve mødet.
Derfor bliver måden, der mødes på, – dette “hvordan?” – til det, det hele drejer sig om.


Hvem?
Nej!
Hvordan?

Det, vi kalder for: “Mig selv”, vil fremhæve den ene side som den vigtigste i mødet, 
og gøre både mødet, hvordan der mødes, og det som mødes – 
til midler til at opretholde “sig selv”.

———
Lad mig komme med et eksempel:

En konflikt skabes:

A:
“Jeg så hvad du gjorde! Det var ikke det, vi havde aftalt!”

B:
“Jo det er i overensstemmelse med vores aftale”

A:
Siger du nu, at jeg lyver? At det er mig der gør noget forkert!”
B:
“Nej, jeg taler om det, vi aftalte, som jeg har forstået den”

A:

Når du ikke gør som aftalt, så kan jeg overhovedet ikke regne med dig mere!”
B:
“Kan vi ikke tale om det, som skete? Det føles ikke rart at blive talt til på den måde”?

A:

“Det er typisk! Nu er det MIG, som skal kritiseres, mig der er forkert! Og ikke dig som har handlet uansvarligt!”

————-

Det er det, som kan få mennesker til at søge stilheden i naturen. 
Den fremtræden, der sker i mødet der, sanses “naturlig”.

Vel at mærke når vi ikke vil bruge Naturen til noget. heller ikke til at skabe os Selv.
I stedet opdage – At natur er det, vi er.

Hvad “er” Tantra? – Hvad inviterer en Tantra til?

Hvis nogen spørger, hvad “Tantra” inviterer til?
Så er det at få øje netop dette.

Det betyder ikke at “forstå det”, men at se, sanse, og erkende det igennem praksis.



“Tantra” der sælges som “selvudvikling”, udspringer som regel af religiøse eller terapeutiske traditioner – hvor der “arbejdes” med at skabe og styrke et “selv”,
og dermed også med at opretholde adskillelse.

Vil du noget andet end at møde mennesker, der er der for at “udvikle sig selv” i mødet med dig?
Så er vores praksisfællesskab måske noget for dig?