Det tantriske møde
-
En seksualiseret Tantra på Mahamudrainstitut?
En seksualiseret Tantra? Har det nogen bund i de klassiske tantras, og hvordan giver det overhovedet mening? De mennesker, som regelmæssigt surfer rundt på Mahamudrainstituts hjemmeside, vil kunne få det...
-
Kontakten og kontrakt i møder med hinanden
At skabe kontakten og kontrakt? Hvad får os til at indlede en fortrolig samtale eller et intimt møde med et andet menneske? En følelse af tryghed?Nysgerrighed på den anden?Noget så...
-
Tantra massage
At blive dygtig til at give en tantra massage? Når “en tantra” gøres til et spørgsmål om teknik, bestemte ritualer, punkter og steder på kroppen med særlige virkninger, en særlig...
-
Mødes vi eller bruger vi? At relatere autentisk
Mødes vi reelt i de møder, som handler om “noget”, vi vil have ud af dem? Planlægningsmøder, udviklingsmøder, skole-hjem samtaler, terapimøder, massagemøder, møder hvor vi lærer at danse, møder over...
-
Utryg med at møde kvinder
Hvem kender ikke til at føle sig utryg i et møde? Det gælder ikke mindst når mennesker mødes om “ny Tantra”, som kan indebære intimitet og kropskontakt. De fleste mennesker...
-
Egen seksualitet – holder du den ude af mødet?
“Jeg holder min egen seksualitet ude af mødet, når jeg giver tantramassage.” “Stopper du da med at tænke, når du masserer en nøgen kvinde?” “Nej.. men jeg tænker ikke på...
-
Praksis med Kampkunst og Tantra i intime møder
Hvad er det, som kan gøre både en praksis med Kampkunst og Tantra i intime møder til noget af det tryggeste, jeg kender? Og hvad er det, som kan gøre...
-
Asymmetriske magtforhold i elskoven eller hvad?
Lad os få forbudt sex og elskov i asymmetriske magtforhold! Er det muligt? Den rigtige tantra? Når der i vores tid tales-, skrives- og praktiseres- noget, som gives betegnelsen “tantra”,...
-
Et fællesskab om tantra ? Hvordan på Mahamudrainstitut
Vi har skrevet denne tekst for at skaffe lidt klarhed omkring, hvad vi mener med et fællesskab om tantra, før du kommer til Mahamudrainstitut, om det er i en Mahamudra...
